Митрополит Арсений (Яковенко)

Пятница, 31 Октября 2025

Митрополит Святогорский Арсений, наместник Свято-Успенской Святогорской Лавры.(в миру Игорь Фёдорович Яковенко)

Дата рождения: 21.06.1968

Место рождения: посёлок Поросозеро, Суоярвский район, Карельская АССР

 

Митрополит Арсений является наместником Свято-Успенской Святогорской Лавры с 20 января 1995 года.

Архиерей стал частью братии монастыря в 1993 году, когда Святогорскую Лавру вновь открыли после десятилетий советского строя. Митрополит посвятил свою жизнь возвращению монашеской и богослужебной жизни в обитель.

На данный момент содержится под стражей в Днепровском СИЗО.

 

🔴 24 апреля 2024 г. СБУ - Служба Безопасности Украины (украинский наследник КГБ) провела обыски в Свято-Успенской Святогорской Лавре Украинской Православной Церкви, одной из 3 важнейших православных монастырей Украины, носящих титул Лавры.

Святогорская Лавра – это древний величественный монастырь, стоящий на меловых Святых Горах на высоком правом берегу реки Северский Донец, с вырубленными в скале пещерами и старинными храмами, где богослужебная жизнь идёт уже многие столетия.

Свято-Успенская Святогорская ЛавраНо в последние 10 лет она приобрела ещё одну важную роль. Она стала островком мира посреди конфликта на Донбассе.
Святогорская Лавра находится в Краматорском районе Донецкой области и с начала конфликта 2014 года вынуждены жить вблизи линии фронта. Это превратило её в центр пяритяжения военных беженцев из сёл и городов, которые страдали от войны как до полномасштабного вторжения, так и после.
Лавра и братия под началом владыки Арсения размещали и кормили у себя тысячи беженцев, оказывали посильную медицинскую помощь и организовывали обучение для детей. Эта масштабная гуманитарная миссия, в которой участвовали и другие епархии УПЦ, привозя продукты в Лавру, продолжалась годами и продолжается сейчас


🔴  Тогда же, 24 апреля, сотрудники СБУ вручили подозрение наместнику Лавры митрополиту Святогорскому Арсению и арестовали его. С этого момента и по сей день он находится в заключении, так как сразу после ареста ночью с 24 на 25 апреля суд избрал ему меру пресечения в виде содержания под стражей.

Без названия.jpg (505 KB)

Сначала на 60 дней, а затем безосновательно продляя содержание в СИЗО (следственный изолятор, де-факто тюрьма) много раз вплоть до конца октября 2025 года, когда митрополита издевательски освободили под залог.

 В чём обвинили митрополита Арсения? И за что его продержали в СИЗО полтора года? Владыке вручили подозрение в преступлении по части 2 ст. 114-2 Уголовного кодекса Украины: «распространение информации о перемещении, движении или расположении Вооружённых Сил Украины, при возможности их идентификации на местности».

Эта статья, которую в Украине ввели в разгаре вторжения весной 2022 года, предусматривает ответственность до 8 лет тюремного заключения.

 По версии СБУ и следствия, митрополит Арсений якобы разгласил подобную информацию во время публичной проповеди в Лавре, которую он произнёс в сентябре 2023 года (!) за 8 месяцев до момента, когда ему вручили подозрение.

То есть, если верить СБУ, им потребовалось 8 месяцев для того, чтобы найти в этой проповеди состав преступления. И на этом основании прийти с обысками в Лавру и заключить владыку под стражу.

Из этого можно как минимум сделать вывод, что никакого ущерба ВСУ от этого якобы «разглашения» не понесли, иначе за Митрополитом пришли очень скоро и судили бы по более тяжёлой части 3 этой статьи.

Вот, какими тезисами снабдили публикацию о подозрении владыке Арсению на сайте СБУ- СБУ повідомила про підозру митрополиту Святогірської лаври, який «підказав» рашистам позиції ЗСУ на Донеччині:

«Служба безопасности задокументировала подрывную деятельность настоятеля Святогорской лавры УПЦ (МП) митрополита Арсения. По данным следствия, клирик «сдал» оккупантам расположение блокпостов Сил обороны в Краматорском районе Донецкой области.

Это произошло во время его литургии. Тогда викарий под видеозапись назвал прихожанам адреса блокпостов украинских войск. Впоследствии это видео было опубликовано на сайте лавры и в местной группе Телеграмм-канала.

Таким образом, клирик пытался завуалированно «слить» агрессору места дислокации украинских блокпостов во фронтовом районе».

То есть, уже в день задержания, до окончания расследования и тем более до приговора суда сайт СБУ называет случившееся «подрывной деятельностью» и «попыткой слить агрессору» ценную информацию, а значит – преднамеренными преступными деяниями. Доказательств своим словам СБУ и прокуратура не представили и так и не предоставят в последующие полтора года заключения и издевательств.

 Однако было ли вообще разглашение чувствительной информации в той проповеди?
Каждый желающий может послушать эту проповедь, она есть в публичном доступе.



В этой 9-минутной проповеди, сказанной в канун Праздника всех святых Святогорских (Собора Святогорских святых) 23 сентября 2023 года, мы можем найти возмущение владыки от дискриминации верных УПЦ, с которыми столкнулись паломники Лавры в эти дни.

И у этого возмущения есть непосредственная причина: в это день 23 сентября паломников и людей, везущих гуманитарные грузы в Святогорскую Лавру на большой ежегодный  праздник Собора святых Святогорских, стали останавливать на новых блокпостах, внимательно проверять и фиксировать паспортные данные и номера телефонов, и заставлять ждать часами возможности проехать, без всяких разумных причин, или вообще не пропускали. 
Некоторые так и не добрались через этот кордон, не дождались, не выдержали, не доехали.

По словам владыки, таких проверок и запрета проезда не было ни до этого, ни после – их ввели ровно на праздник. А все объяснения, которые давали в СБУ лишь доказывали искусственный, антицерковный и дискриминационный характер этих мер. Это была провокация и акт пренебрежения к гражданским правам православных украинцев.

Поэтому мы слышим в проповеди слова сожаления и изумления, слышим обличение и осуждение преступной несправедливости по отношению к православным верующим, которых украинские власти подвергают безосновательным ограничениям и запугиванию.

При этом ничего подобного не применяют ни к одной другой конфессии Украины – и даже к иностранцам. В качестве примера владыка приводит самое лояльное отношение украинских властей к паломникам-хасидам, которые ежегодно и без ограничений массово едут в Умань на праздник нового года Рош ха-Шана, несмотря на боевые действия. Так было и в этом году буквально несколько дней назад, в середине сентября, и никто не подвергал хасидских паломников таким унижениям и неудобствам.

В то время как нашим верующим пытаются запретить даже традиционные крестные ходы.

«Стоят, проверяют, паспорта записывают, фотографируют. Электронную почту, номер телефона у каждого записывают. Ну это нарушение юридических прав. Так ли они записывали 32 тысячи хасидов в Умани, которые приезжали на празднование Нового года? И если можно паломничать одно религиозной конфессии, то должно равноправие быть и другим религиозным конфессиям. И если иностранные граждане приехали и праздновали свой религиозный праздник, почему гражданам Украины, которые по паспорту являются на этой земле родными, в своём отечестве, почему нас не пускают, чтобы мы помолились тем святым, которые здесь, на земле Украины прославились?

И мы ради этого и приехали. Чтобы вручить в руки Божьи, под Покров Божьей Матери, под молитвенное предстательство Святогорских Святых себя, свои семьи, своих мужей и сыновей, которые на фронте, за них приехали помолиться. Приехали помолиться за отечество наше, за скорейший мир в нашем отечестве – ведь мы ради этого собрались, ведь так, братья? 

(Одобрительное «Да!» паствы)

Поэтому люди попросили помолиться, чтобы как-то разрешилось  (эта ситуация с недопуском паломников в Лавру – прим. ред.). Но я прошу и ваши всех молитв.

Потому что эта операция с проверкой документов – она на 2 дня всего лишь назначена, на сегодня и на завтра. До этого не проверяли, и после этого, я думаю, даже после обеда завтра проверять не будут. Потому что им главное – пресечь.

И сначала, когда я позвонил в СБУ, мне объяснили: «владыка, не переживайте, это просто текущие, как бы сказать, проверка документов, такое бывает, там или там в области». Но это, говорю, не проверка. Людей не пускают! Тогда мне сказали: «ну, мы должны избегать всяких собрания многолюдных». Ну, говорю, тогда пойдите и скажите это возле «Новой Почты» в Славянске и на славянском базаре (места естественного большого скопления людей по бытовым причинам – прим. ред.). И в Умани скажите это, где праздновали (хасиды). Почему вы там не говорили об этом? Но и поездами, и автобусами , и частными машинами, через Польшу – 32 000 паломников.

Мы что, не такие на своей земле?

Поэтому, братья и сестры, я прошу святых молитв. Искушения, конечно, есть. Но тем не менее, и Праздник есть. И это искушение не должно перебивать нашего молитвенного настроения. Мы приехали, чтобы молиться. И мы будем молиться. Да, это имеет место, да, к сожалению. Будем молиться и за тех, кого развернули, не смог проехать. И за тех, кто сейчас просят молитвы, чтобы проехать. Будем молиться за всех, потому что так заповедовала Господь»...

Наверное, эти эмоции, слова боли и разочарования от наместника монастыря, который пережил многодневные бомбардировки, блокады, смерти братии, разрушения и пожары, который годами кормил и давал приют тысячам беженцев – эти эмоции поймёт каждый, у кого есть сердце и здравый смысл.

И именно эти слова, изобличающие нарочитую и очевидную дискриминацию, нарушение прав верующих УПЦ со стороны украинской власти и готовность говорить об этой проблеме на весь мир, на наш взгляд, и являются подлинной причиной репрессий и против владыки Арсения, для которых было сфабриковано дело о якобы «разглашении военной информации».

Именно этого – смелости назвать вещи своими именами и задать неудобные вопросы – не могли простить смиренному митрополиту, у которого на этот раз исчерпалось терпение к беззакониям и страданиям, которым уже подвергли его обитель политики всех мастей.

Кроме того, нейтрализация наместника одной из трёх Лавр УПЦ явно лежала в общей озвученной властями стратегии отнять и переподчинить себе и своей карманной церкви ПЦУ ключевые культурно-религиозные объекты, исторические святыни, принадлежащие УПЦ. Ударить в её сердце – как это уже случилось с Печерской Лаврой, и происходит прямо сейчас со Святогорской и Почаевской, этих планов никто не скрывает.



 🔴 Давайте вернёмся к тому, что в СБУ и в суде пытаются выдать за «слив противнику адресов блокпостов», и убедимся, что состав преступления просто цинично выдуман.

Тот самый эпизод, за который зацепились палачи, находится в промежутке с 15 секунды до конца второй минуты видео. Этого отрезка достаточно, чтобы понять о чём, как и в каком контексте говорит владыка.

Конкретно упоминание о блокпостах звучит в части между 1:12 и 1:23, то есть, 10 секунд.

Процитируем всё сказанное владыкой о блокпостах без контекста, как есть:

«… Но, сегодня три поста в Татьяновке (село, прилегающее к Лавре – прим. ред.) стоят. Один на горе коло Артёма, тут пост внизу и возле, уже на конце Татьяновки при въезде в монастырь. Стоят, проверяют, паспорта записывают, фотографируют…»

И где здесь адреса? Где так называемая возможность «идентификации на местности»?
Вы не найдёте в словах никакой точности и, конечно же, никаких адресов блокпостов, о которых пишет СБУ
Как, например, идентифицировать на местности то, что владыка назвал «тут пост, внизу»? Что это за адрес и какие координаты можно дать этому «внизу»? Сможет ли какой-нибудь опытный разведчик – включая тех, кто работает в СБУ – показать на карте точку, которую он чётко вычислил бы из слов «тут внизу»?

А что такое «коло Артёма»? Насколько большое это «коло» и с какой стороны «кола»? Или «в конце Татьяновки» - это где, какая улица и номер дома, какие координаты?
Кто же сдаёт так сливает координаты?!

А главное – зачем?! Что может быть абсурднее, когда в руках у каждого жителя окрестностей (коих тысячи) смартфоны с мессенджерами, через которые можно тайно и незаметно слить что угодно в подробностях, с геопозицией и фотографиями? Когда есть дроны и спутники?

Ради чего в этой ситуации рисковал бы владыка, передавая информацию таким нелепым способом, даже если бы он правда был чьим-то агентом? Есть ли в этом хотя бы подобие смысла? И какова военная ценность совершенно неконкретной информации о даже не приблизительном расположении каких-то рядовых временных блокпостов, которые появились в это утро, чтобы терроризировать верующих, и, вероятно, исчезнут через день?

Для кого эти блокпосты представляли угрозу или ценность как мишень, если в эти дни ближайшая линия фронта находилась от Святогорска на расстоянии от 40 до 70 километров, и там шли ожесточённые бои настоящих больших воинских соединений?

Абсурд состава преступления и всего обвинения более чем очевиден. Как и реальный смысл проповеди, в которой владыка упомянул эти злосчастные блокпосты просто для конкретности в своих словах о том, как и кто ограничивают права верующих.

Мы рекомендуем послушать всю это 9-минутную проповедь, чтобы понять, за что митрополита Арсения преследуют на самом деле – за критику религиозной дискриминации и издевательств над верующими УПЦ со стороны украинской власти.

Никакого деяния, которое могло соответствовать тем формулировкам, которые бездоказательно применили СБУ – «сдать оккупантам расположение блопостов» и «завуалированно слить агрессору места дислокации» со стороны владыки не было, и уж тем более нет ни единого признака того, что такая абсурдная «передача данных» была умышленной.

 

🔴 За это выдуманное и воображаемое преступление, от которого, очевидно никто не пострадал, владыку полтора года содержали под стражей и подвергали разнообразным издевательствам, угрожающим его жизни и здоровью.

Митрополит Арсений в зале суда

Епископа содержали в СИЗО, где было холодно зимой и жарко летом, а сами поездки на суды из Днепра в другой город, Славянск, за сотни километров, превратились в разновидность пытки, в которой трудно разглядеть любой практический смысл, кроме целенаправленного истязания.

Процитируем сайт Лавры (К годовщине ареста митрополита Арсения – Свято-Успенская Святогорская Лавра), который как никто лучше передал историю и детали этих злоключений:

«Свой день рождения (21 июня) митрополит Арсений провёл в зале суда. В тот день судебное заседание продлилось весь день, с 8:00 до 20:00. В 19-ю годовщину архиерейской хиротонии владыки, 5 декабря 2024 г., ему в очередной раз продлили срок заключения.
Муки доставляли митрополиту Арсению поездки на судебные заседания в Славянск и затем обратно в Днепровское СИЗО в летний период года.

Владыку конвоировали в автозаке, предназначенном для внутриобластных, то есть непродолжительных перемещений, в «стакане» — тесном боксе размером 50 см × 70 см × 150 см, где невозможно изменить своё положение, в наручниках.

"Стакан" в автозаке

(что такое «стакан», а теперь представьте себе 7 часов в нём в дороге, в холод и в зной)

Всё время переездов наместник Лавры оставался без пищи и воды. Длились они не менее 15 часов (по 300 километров, то есть по 7 и более часов в каждую сторону).

Такие переезды повторялись с июля и почти до конца сентября, в том числе в жаркие дни, когда столбик термометра в тени достигал отметки от 37 до 40 градусов. Всего владыка пережил не менее 10-ти конвоирований.

Для человека, страдающего рядом хронических заболеваний, каким является владыка Арсений, эти переезды были сродни пыткам и вредили его здоровью. В частности, после конвоирований 27 августа наместник Лавры восстанавливался два дня.
Бывало, что заседания ставили на два или три дня подряд. В таком случае на ночной отдых между ними у владыки оставалось только несколько часов».

В конце сентября после ряда судебных слушаний по этому вопросу адвокатам удалось добиться проведения заседаний в режиме видеоконференции, благодаря чему отпала необходимость многочасовых переездов, с тех пор митрополит Арсений участвует в слушаниях не покидая СИЗО, по онлайн-связи.

 

🔴 При этом суд фактически отказал в том, чтобы сделать процесс публичным – безосновательно отказал в онлайн-трансляции дела против епископа, как этого требовали адвокаты и общество, которое внимательно наблюдало за резонансным делом.

Так в октябре 2024 г. адвокаты подали ходатайство о проведении трансляций судебных заседаний по делу владыки на портале «Судова влада України» и одноименном Youtube-канале. Суд начал рассматривать это ходатайство 30 января 2025 г. и 18 февраля отклонил его.

• Сразу отметим, что в Украине уже было несколько уголовных дел, связанных с реальным видео-документированием и последующей публикацией чувствительных для обороны событий: или работы ПВО во время обстрелов, или результатов ударов России, которые были сняты на видео и опубликованы гражданами Украины в общем доступе.
Некоторые такие кадры действительно могли представлять ценность для врага, и одновременно – несли угрозы обороноспособности Украины. Реальные, а не воображаемые.

Также было преследование и наказание за съёмки кадров насильственной мобилизации украинцев, когда их как скот ловят на улицах и против их воли, силой засовывают в микроавтобусы – якобы не сам этот процесс, а его публикация «деморализует общество в интересах врага».

Даже в этом можно найти какой-то, пусть и сомнительный с правовой и моральной точек зрения, но смысл. Однако владыка не совершал ничего подобного.

⚠️ Ни в одном из известных нам случаев таких дел никто из обвиняемых не провёл полтора года в СИЗО, несмотря на случаи систематической публикации и гораздо более явный потенциальный вред видео по сравнению с очень размытыми словами о малозначимых блокпостах.

Примеры
Приговор по видео в соцсети. Суд вынес приговор столичной блогерке, которая снимала работу ПВО и еще четырем любителям хайпа за видео с ВСУ | dev.ua

Блогера, снимавшего как раздающие повестки, приговорили к тюремному сроку | Новини.live

Одесситка была осуждена за TikTok-видео: суд признал ее виновной в препятствовании деятельности ВСУ / Публикации / Судебно-юридическая газета

На Украине начали наказывать за публикации видео насильственной мобилизации


Более того. Все или почти все такие осужденные за подобные деяния выходили под условный или «испытательный» срок, по сути, освобождались от отбывания наказания. Но с владыкой Арсением совершенно иная ситуация.

Его мера пресечения многократно продлялась и не разу не была пересмотрена вплоть до октября 2025 года, несмотря на полное отсутствие обоснований для такой строгой меры, как содержание под стражей пожилого монаха. Адвокаты делали регулярные попытки добиться более мягкой и адекватной меры пресечения, целый ряд народных депутатов Украины (членов Парламента) готовы были взять митрополита на поруки – но суд оставался бессердечно и необоснованно непреклонным.

🔴 с 25 апреля 2024 года до 27 октября 2025 года ходе судебного процесса по первому обвинению владыка Арсений находился в заключении полтора года, в течение которых пожилой и физически нездоровый человек жил в суровых условиях СИЗО, подвергался издевательским поездкам в суд по 300 километров в одну сторону и не получал должной медицинской помощи.

🔴 Несмотря на жалобы, медицинские показания и ухудшающееся состояние здоровья, суд разрешил медицинское обследование епископа лишь 12 сентября 2025 года. И то на территории СИЗО.

🔴 30 сентября владыку пришлось срочно госпитализировать в связи резким ухудшением состояния. Кардиолог поставил диагноз в соответствии с которым владыке нужна операция, которая до сих пор не сделана.

🔴 31 октября 2025 года митрополита выпустили из СИЗО и уже на выходе снова задержали, предъявив обвинение по очередной статье.

Была снова избрана мера пресечения в виде безальтернативного содержания под стражей.